百年思索--龍應台

去紐西蘭前在機場想買一本書打發漫長的機上時光，

想起了野火集的熱血，所以找上了這本"百年思索"。



她的邏輯和辯證的能力很好，在這本前半部最重要的主題著重在歷史觀，

以及文化差異上的認識，邏輯與辨證成為她演繹的兩個重要武器。

當然最不可少的是她深厚國學素養，以及對中華文化的熱愛。



書的中段主題有點像是從德國看天下，

輯一手捧著透明的細瓷的後半部裡面最讓我感動的兩篇文章，

是"給我一個小城"和"有什麼副刊就有什麼樣的社會?"

輯二主要是一些歷史人物的評論，從批評李登輝先生的史觀，

到魏京生來台灣，以及台灣的人權問題，

其中最一改犀利筆鋒的是肝腸寸斷的送許遠東夫婦一文。

輯三是她在中國大陸發表的文章。

輯四是從歐洲看世界。主要著眼在歐盟以及德國的政治。

輯五是獻給讀者的文章，內容也包括馬英九先生邀請她擔任台北市文化局長的事件。



很多人說她是統派的，但也有很多人批評她是獨派。

但我覺得其實她兩者都不是，她是一名學者，是一個宣揚中華文化的人，

通常一個有如此思想的人，都會被冠上統派的名，但她絕對不是親共的。



讀完這本書也如同野火集一般心中開始燃燒起來了，

二十一世紀的世界，二十一世紀的台灣，

我們手裡握著的選票就像捧著透明的細瓷一般，那民主一失神就匡然而碎。

"百年思索"，"野火集"，甚至"恐懼之邦"這樣子的書在以前十七八歲的我，

大概只會嘲笑他們呆板無味，找不到一分美感。

二十三歲的我卻已經對書架上的笠詩刊，秦觀集以及老余詩選感到索然無味了。

原來我也曾經是這樣的。



從二十世紀末到二十一世紀我們如同十九世紀末時一樣，

面臨了一些改變，維新運動，梁啟超，胡適，那好像是一個外國人比較好的年代。

現在政治人物呼出的口號是新台灣人，台灣優先，台灣，台灣。

這時候的我們已經從兩蔣時代的中國專制集權，走向尋找自己的台灣民主，

只是一尋找之後，發現大家的根都不同。

我們究竟從哪裡來，又要到哪裡去呢?

我想再過幾年的小孩子可能講的出琅琅上口的英文，卻看不懂原版的三國演義。

中國歷史到底是不是本國史??

出國的時候Nationality那欄到底要填R.O.C還是Taiwan??

這些問題我到現在還是不明白。



但我唯一相信的是，不論以後國籍填的是什麼，文化上的去中國化是完全錯誤的，

只要有一天我們寫著中文，講著中文，我們就背負著文化的責任，

因為歷史，因為政治，把這樣的文化在台灣播下了種子。

希望2008年後會有一些進步，反對黨第一次得到政權時總是讓人看笑話的，

就像當年施若德率領的社民黨政權一般。

對民進黨失望的人很多，很多期待清廉形象的他們可以讓國民黨的黑金重新反省，

但陳哲男似乎投給了民進黨一顆原子彈。

這兩年或這八年，民進黨應該不會做出什麼偉大的政績，

我只希望他們不要把事情搞砸。

反倒是馬英九先生的政治版圖已經很明確了，

但不要只做一些討好群眾的事情，或是說一些會讓人一頭霧水的話。

這樣你和陳水扁先生又有什麼分別呢?