2009年1月26日 星期一
Keinohrhasen (2007) --- 沒有耳朵的兔子
Director:Til Schweiger
Writers:Anika Decker (written by) & Til Schweiger (written by)
非常可愛的電影,我會推薦給所有的人,無論是喜歡主流電影或是非主流電影的人,我相信都會非常喜歡這部電影。
它非常地輕鬆,幽默,而且裡面很多漂亮身材又好的女生。
這是一部愛情電影,一個八卦雜誌的記者Ludo Dekker為了偷拍新聞而違反了法律要被抓去坐牢,但如果他願意社會服務就可以免去坐牢之苦,
他社會服務的地方是一家幼稚園,幼稚園的負責人則是一個他小時候常欺負的女生Anna,
Anna逮到這個機會當然要報復回來,於是兩個人在幼稚園一開始鬥得很兇,
但是在相處久了之後,Anna也悄悄地喜歡上Ludo了,並且在某一次喝醉的意外之後兩個人就上床了,
然而Ludo本性是個花花公子愛找女生上床,某一次就讓Anna發現她竟然又和別的女生上床,非常地生氣決定不再見他。
Ludo後來發現自己也是喜歡Anna的,終於找到一個機會可以讓兩人真正重新相愛。
片中兩人俏皮的對話也無形中透露出現代都會男女感情上出現的困境,我覺得十分有意思。
Til Schweiger(右),報導說他是德國的布萊德彼特,這部電影也是自導自演,並且還參與編劇。
Matthias Schweighöfer (左),和Ludo搭檔的攝影記者,也是十分愚蠢好笑的角色,和他上一部我十分喜歡的Kammerflimmern(最後一次心動)差異很大,
在最後一次心動當中可是一個有點憂鬱卻又酷勁十足的酷男。
標籤:
Deutsche
2009年1月9日 星期五
先知 (Prophet) --- 紀伯倫 Kahlil Gibran
十八歲的時候紀伯倫用阿拉伯文寫下先知,四十歲的時候英文版的先知才正式問世,
這些文字跟隨著他將近三十年,最後淬煉成這些充滿智慧與哲思的話語,
在我最徬徨,困惑的時候,給了我不少答案和方向,
也透過這些文字,我們也得已聆聽紀伯倫心靈中的永恆之歌。
這本書分成很多主題,從愛情,婚姻,小孩,到罪與罰,甚至是死亡,
紀伯倫用詩的形式透過宋碧雲女士富有質與美的翻譯,表露出這永恆之歌的智慧與美麗。
以下是一些我很喜歡片段:
論婚姻。
聚首間留點空隙吧。 讓天堂的風在你們之間跳舞。
彼此相愛,但勿立愛情盟約。
寧可讓它成為你們心靈海岸的活海。
為彼此斟滿酒杯,但不要同杯共飲。
給彼此麵包,但不要吃同一條。
同唱同跳,開心熱鬧,但要讓對方獨立自處,
就像琵琶的眾弦隨同一首曲子顫動,卻各自獨立。
付出你的心,但不是交給彼此保存。
站在一起,但別離太近。
這裡我發現紀伯倫對婚姻的觀念是很特別的,或者我可以說前衛嗎?
他相信夫妻之間是要保持一些距離,保有自己的空間和生活,
這個想法對一個二十世紀初的人來說應該算特別吧。
論死亡。
死亡不過是赤裸裸站在風中,融入陽光裡罷了。
停止呼吸不過是讓氣息脫離不安的浪潮,讓它升起和擴大,毫無窒礙去追尋上帝罷了。
論友誼。
你與朋友分開,不會難過;
他不在時,他身上最為你所愛的地方會更加清楚,就像高山在登山客眼中從從平原看得更清楚。
只追求展露愛情訣竅的愛不是愛,而是撒網:只會補到無益的東西。
永遠用你生活的時間去找他。
他該填補你的需求,不是你的空虛。
友誼的甜蜜中但願有朗笑和樂趣的分享。
心靈從小事物的露水中發現了黎明,又煥然一新。
這幾個片段是我特別有印象的,而這本薄薄的書我也讀了兩遍,
特別是那幾個不安與浮躁的時刻,似乎就被這麼輕巧安靜地撫平了,
字裡行間也帶有不少宗教的色彩,這可能也歸因於他出身於一個宗教氣息強烈的家庭,
在那個饒富水源,蔥樹圍繞的黎巴嫩地區,西方世界裡所謂的聖地的芬圍,
依稀也能讓我們從文字的想像中感受到幾分,它讓人在渾噩的生活當中似乎又找到了一些光明,
這些誠摯的叮囑也讓人尋找到更多精神上的目標。
這些文字跟隨著他將近三十年,最後淬煉成這些充滿智慧與哲思的話語,
在我最徬徨,困惑的時候,給了我不少答案和方向,
也透過這些文字,我們也得已聆聽紀伯倫心靈中的永恆之歌。
這本書分成很多主題,從愛情,婚姻,小孩,到罪與罰,甚至是死亡,
紀伯倫用詩的形式透過宋碧雲女士富有質與美的翻譯,表露出這永恆之歌的智慧與美麗。
以下是一些我很喜歡片段:
論婚姻。
聚首間留點空隙吧。 讓天堂的風在你們之間跳舞。
彼此相愛,但勿立愛情盟約。
寧可讓它成為你們心靈海岸的活海。
為彼此斟滿酒杯,但不要同杯共飲。
給彼此麵包,但不要吃同一條。
同唱同跳,開心熱鬧,但要讓對方獨立自處,
就像琵琶的眾弦隨同一首曲子顫動,卻各自獨立。
付出你的心,但不是交給彼此保存。
站在一起,但別離太近。
這裡我發現紀伯倫對婚姻的觀念是很特別的,或者我可以說前衛嗎?
他相信夫妻之間是要保持一些距離,保有自己的空間和生活,
這個想法對一個二十世紀初的人來說應該算特別吧。
論死亡。
死亡不過是赤裸裸站在風中,融入陽光裡罷了。
停止呼吸不過是讓氣息脫離不安的浪潮,讓它升起和擴大,毫無窒礙去追尋上帝罷了。
論友誼。
你與朋友分開,不會難過;
他不在時,他身上最為你所愛的地方會更加清楚,就像高山在登山客眼中從從平原看得更清楚。
只追求展露愛情訣竅的愛不是愛,而是撒網:只會補到無益的東西。
永遠用你生活的時間去找他。
他該填補你的需求,不是你的空虛。
友誼的甜蜜中但願有朗笑和樂趣的分享。
心靈從小事物的露水中發現了黎明,又煥然一新。
這幾個片段是我特別有印象的,而這本薄薄的書我也讀了兩遍,
特別是那幾個不安與浮躁的時刻,似乎就被這麼輕巧安靜地撫平了,
字裡行間也帶有不少宗教的色彩,這可能也歸因於他出身於一個宗教氣息強烈的家庭,
在那個饒富水源,蔥樹圍繞的黎巴嫩地區,西方世界裡所謂的聖地的芬圍,
依稀也能讓我們從文字的想像中感受到幾分,它讓人在渾噩的生活當中似乎又找到了一些光明,
這些誠摯的叮囑也讓人尋找到更多精神上的目標。
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